Все статьи

Академия коранической мысли «Синан-паша»

Все статьи

18 сентября 2026 г.Как говорить с детьми о вере: от привычных слов к осмысленным вопросамРазговор о вере с ребёнком нередко начинается задолго до того, как он способен сформулировать первый богословский вопрос. Он слышит слова «Аллах», «дуа», «намаз», «халяль», наблюдает за взрослыми, видит их отношение к молитве, благодарности, смерти, страху, трудностям и радости. Задолго до систематического религиозного обучения у ребёнка уже складывается первое представление о том, что такое вера и […]
11 сентября 2026 г.Благодарность как способ видеть мир: что стоит за словом «альхамдулиллях»Слово «альхамдулиллях» — одно из самых узнаваемых выражений мусульманской речи. Его произносят после еды, услышав хорошую новость, отвечая на вопрос о самочувствии или просто говоря о том, как идут дела. Для человека, выросшего в мусульманской среде, оно может стать настолько привычным, что почти перестаёт замечаться. Между тем за этим коротким выражением стоит целое мировоззрение. «Альхамдулиллях» […]
4 сентября 2026 г.Принять ислам: от поиска истины к новой жизниЕсть принципиальная граница, которую важно понимать всякий раз, когда речь идёт о принятии ислама: иман — веру — человеку даёт только Аллах. Другой человек может рассказать об исламе, объяснить его основные положения, привести рациональные доводы, познакомить с Кораном и жизнью Пророка Мухаммада ﷺ, ответить на сомнения и помочь устранить интеллектуальные препятствия. Но он не способен […]
28 августа 2026 г.Почему мекканские язычники говорили «Аллах», но не были единобожниками: таухид и целостность иманаОдна из деталей коранического повествования о мекканских противниках пророка Мухаммада ﷺ может показаться современному читателю неожиданной. Коран вовсе не изображает их людьми, которые никогда не слышали об Аллахе или отрицали существование Высшего Творца. Напротив, в нескольких аятах говорится, что на вопрос о том, кто сотворил небеса и землю, подчинил солнце и луну, ниспосылает дождь и […]
21 августа 2026 г.Мухаммад ﷺ — последний Посланник: смысл пророческой миссии и МавлидПродолжается месяц Раби‘ аль-авваль — месяц, с которым мусульманская традиция связывает рождение пророка Мухаммада ﷺ. В 2026 году, по григорианскому летоисчислению, Раби‘ аль-авваль начался 14 августа, а 24 августа приходится Мавлид ан-Наби — день и ночь особого воспоминания о рождении Посланника Аллаха ﷺ. Точная дата его рождения была предметом разногласий среди историков и учёных, однако […]
14 августа 2026 г.Когда меркнет Солнце: затмение как напоминание о величии ТворцаНа этой неделе, 12 августа 2026 года, произошло полное солнечное затмение. Полоса полной фазы прошла через арктические области, Гренландию, Исландию и Испанию; полное затмение было видно также на крайнем севере России, а частные фазы наблюдались на значительно большей территории — в Европе, северной части Атлантики, части Северной Америки и Северо-Западной Африки. По данным NASA, максимальная […]
6 августа 2026 г.Невидимые обитатели Вселенной: вера в ангелов и вопрос о внеземной жизни в исламеКогда человек смотрит на звёздное небо, почти неизбежно возникает вопрос: одиноки ли мы во Вселенной? Современная культура обычно отвечает на него образами научной фантастики — далёкими планетами, космическими кораблями и существами, которые внешне напоминают людей, но обладают более развитыми технологиями. Однако исламское мировоззрение ставит вопрос значительно шире: действительно ли разумная жизнь должна быть обязательно похожа […]
5 августа 2026 г.Исламоведение и общение: добрая традиция, которая продолжаетсяВ Стамбуле завершилась XIV Международная школа исламоведческих исследований «Ислам в Украине и современном мире: история, институты, дискурсы». За годы своего существования школа стала устойчивой академической площадкой, объединяющей исследователей ислама, религиоведов, преподавателей, студентов, представителей мусульманских организаций и общественных деятелей. Это была уже четырнадцатая школа и пятая, проведённая в Стамбуле. Возникнув много лет назад как украинская научно-образовательная […]
31 июля 2026 г.Вера по наследству и по убеждению: почему осознанная вера особенно важна сегодняБольшинство людей впервые встречается с религией задолго до того, как начинает самостоятельно размышлять о мировоззрении. Человек рождается в определённой семье и культуре, слышит религиозные слова, наблюдает обряды, усваивает представления о Боге, добре и зле, жизни и смерти. Вместе с языком, традициями и социальной принадлежностью он получает и определённую религиозную идентичность. В этом нет ничего необычного. […]
23 июля 2026 г.Не умножать беду: коранический взгляд на боль, жалобу и внутреннюю устойчивостьСтрадание редко ограничивается только тем событием, которое его вызвало. Болезнь причиняет человеку физическую боль, потеря — скорбь, неопределённость — тревогу. Однако вслед за первоначальной трудностью нередко возникает второй уровень страдания: бесконечное прокручивание произошедшего, страх перед будущим, внутренний протест и ощущение, что переживаемая беда лишена всякого смысла. Получается, чт
17 июля 2026 г.Созидательное действие: исламские принципы общественного мира, справедливости и единстваНа этой неделе — 15 июля — в Турции отмечался День демократии и национального единства. Эта памятная дата связана с событиями 2016 года, когда была предпринята попытка насильственного захвата власти и изменения государственного порядка. Ей противостояли законные государственные институты и граждане страны, выступившие в защиту общественной стабильности, национальной воли и права народа самостоятел
10 июля 2026 г.Коран, сохранённый в памяти: история текста и феномен хафизовКак священная книга ислама передавалась одновременно через письмо, устную традицию и живую человеческую память В истории культуры существует немало примеров бережного отношения к священным текстам. Их высекали на камне, переписывали на пергаменте, хранили в монастырях, сопровождали комментариями и переводили на другие языки. Однако история Корана выделяется особым сочетанием двух способов передачи